作者：倩儿

石家庄的生活会不会让人压抑？我真的不知道如何回答，难不成直接告诉你：“老子在这儿活得倍儿开心？”。每一个城市，都会有痛苦的人和快乐的人，这与地点无关，与心有关。当年万能青年旅店在这里活得开不开心，过得怎么样，我也是真的不关心。至于石家庄是不是很落后这个问题，我通常是这么回答的：“石家庄虽然发展的不快，现在还在修地铁，挖的跟重灾区似的，但是麻烦去百度一下这首歌，难道没有看到这首歌的创作背景是80年代吗？”

时间让你是你时间让你不是你

世上有很多人会顺利告别青春，让曾经流着的鼻涕渐次风干，然后用一种戏谑的眼光打扫干净残余，成功地欢迎胡子拉碴、满身烟草和酒精味道的那个男人的尊驾；或是庆幸在各种化妆品的涂抹下掩饰被岁月风尘挫败的娇嫩容颜，欢喜接纳作为一个成熟女人的代价。接下来时光继续笑纳了沉重的欲望、滋长茂盛的胡须和鱼尾纹、并培养粗俗的情趣，在自怨自艾中愁对两鬓的斑白及无奈的衰老，最终死去。但并非每个人都是如此，有人并未老去，却早早夭亡……

《荆棘鸟》是澳大利亚著名女作家考琳麦卡洛的代表作，1977年在美国出版后不久便红遍全球，被称为“澳大利亚的《飘》”。《圣经》与西方文学存在着根深蒂固的关系，是西方文化的起源之一。《荆棘鸟》中的人物关系处处包含着《圣经》的元素，蕴涵着浓厚的基督教思想。本文从分析两代女主人公以及教士拉尔夫的命运入手，探讨《荆棘鸟》中展现基督教中“罪”的思想。　　一，基督教中“罪”的思想概述。　　基督教里所讲的“罪”是人与上帝的关系，指人顺从自己的私欲，违背上帝的旨意的行为、语言和思想，括原罪以及本罪。原罪在基督教中指的是人类与生俱来的、洗脱不掉的“罪行”。本罪是指那些除原罪以外，在思想、言论和行为上...

每年的2月14日是西方的情人节，在这一天，情侣互相馈赠礼物，用以表达爱意。情人节起源于西方，最早可能是古罗马时期为了尊敬约娜神（妇女和婚姻之神）而设立的。基督宗教兴起后，随着纪念众神习俗的逐渐淡漠，这个节日就与一位名叫华伦泰的基督宗教初期教会殉道圣人结合了起来。据说，公元3世纪时，罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世为了让更多男人可以无所牵挂地参加战争，宣布废弃所有的婚姻承诺。然而，这名叫华伦泰的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后，华伦泰神父在公元270年2月14日这天被送上绞刑架。14世纪以后，人们开始在这个日子纪念这位为情人做主而牺牲的神父。...

夜里朦胧醒来，看一眼手机，3:20。醒来便有种精明的快感：早晨要去听一场城北的演讲会，城南的自己醒的如此之早，便是对老教授和知识的极度热爱了。不过前晚设定的闹钟应当响于6:40，于是再度睡去，有份睡了懒觉的意味。

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取……这就是荆棘鸟的传说。

每每有下雨的时候，我撩开窗帘，看看落下的雨滴。外面的雨在动着，我的心里却越发的沉静。雨就是一种有魔力的东西，轻轻的牵走我的心绪，让世界安宁下来。